От Замогилья до Благодати

«Расколотый мир» Сергея Жиркевич

Сергея с Невелем сроднила Людмила Мироновна Максимовская. Встречала в своем доме в Воронино, помогла провести в 1994 году первую персональную выставку в Музее истории Невеля «Расколотый мир». Сергей был не просто фотограф. Он искал и находил людей особенных – деревенских певиц и музыкантов, колдуний и странствующих от монастыря к монастырю паломников, юродивых и сельских священников, бывших узников колымских лагерей и пациентов психбольниц. Кроме фотосъемки проводил аудиофиксацию архаических магических текстов, свидетельств о явлениях в мир всевозможной сказочной нечисти, собирал монастырский фольклор (рассказы о явлениях бесов и одержимых ими), передавал характер народа. Через лица, память и суеверия сохранен наш край, Невельский край. Людмила Мироновна написала проникновенные строки памяти Сергея в «Невельском сборнике» за 2011 год: «Ушел художник, и остался его мир».

У Сергея Жиркевича в 2000 году вышел фотоальбом, «От Замогилья до Благодати», тираж совсем небольшой. К сожалению, я пока не смог его прибрести (но очень хочу), и материалы публикуемые написаны священником Константином Пархоменко, взяты из Интернета. Материал я поделил на несколько частей, надеюсь они будут Вам также близки, как и мне:

“Года три назад приходит человек, похожий на бомжа. Сгорбленный, побитая молью и вытертая одежонка, руки трясутся: «Я раб Божий Сергий. Не откажите, примите…»

Так и познакомились.

Наш Сергий, бедный алкоголик больной онкологией, оказался прекрасным фотографом и фольклористом. В конце 1980-х – начале 1990-х он ездил по умирающим деревням Российской глуши, преимущественно псковским.

Фотографировал и записывал на магнитофон рассказы тамошних жителей, наших вымирающий сельчан 20-го века.

Так родился фотоальбом: «От Замогилья до Благодати». Это название двух из множества деревушек, в которых Сергей Жиркевич, талантливый ленинградский фотограф, был с фольклорной экспедицией.

Конец 20-го века. Селяне, пережившие коллективизацию, и советские колхозы, и войну, и застой… Спивающиеся деревни, в которых перемешались языческие и коммунистические верования. Уходящие на дно истории, исчезающие в невременье остатки русского крестьянства. Выродившиеся и уже карикатурные, но… вдруг глянет этот, почти списанный историей человек, и вдруг обдаст нас жаром: настоящий русский тип, крестьянин, Божий человек…

Какое добрый и острый взгляд у Сергея, автора альбома, который мы будем сегодня листать. Как умеет он подметить и записать… Люди ему верили. Потому что к ним приезжал не чистенький человек из города, а такой же, как и они. Безалаберный, потерянный, пьющий. Сколько раз установлению контакта с жителями захолустных деревушек помогала бутылка беленькой в кармане пиджака…

Деревенские бабы и мужики, колдуньи и бродячие монахи, сумасшедшие и юродивые… Все типы представлены в уникальной книге, из которой я приведу лишь несколько десятков фотографий.

Сергей, пока здоровье позволяло, приходил к нам в собор и причащался. Он угасал. А прошлым летом позвонила его жена, которая уже много лет тому развелась с Сергеем и сейчас живет в другой стране: «Батюшка, Сережа умер».

За окном гудит холодный осенний ветер. Стучат в рассохшихся рамах стекла. Листаю альбом Сергея Жиркевича и открываю деревню русской провинции. Ушел в мир иной автор, ушли люди — герои его заметок… Уходит от нас на дно истории, в небытие, русская деревня. Русская Атлантида.